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O “jogo de culpa” do terrorismo islâmico

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Em maio passado, o Estado Islâmico do Iraque e da Síria (“ISIS”) publicou um vídeo da execução de cerca de 20 civis cristãos na Nigéria. Tal como acontece com muitos outros vídeos do tipo ISIS, os terroristas ficaram atrás de suas vítimas amarradas e ajoelhadas, antes de derrubá-las e cortar suas cabeças aos gritos de “Allahu Akbar”.

Antes de fazer isso, um dos muçulmanos mascarados, falando na língua hausa, disse que a execução desses cristãos foi “para vingar a morte dos líderes do grupo no Oriente Médio no início de 2022”. Esta é, aparentemente, uma referência ao líder do ISIS Abu Ibrahim al-Hashimi al-Qurashi, um homem com reputação de extrema brutalidade, que foi morto em fevereiro passado durante um ataque aéreo das forças americanas e curdas no noroeste da Síria.

O leitor pode estar pensando em como os civis cristãos empobrecidos na Nigéria estão ligados ou são responsáveis ​​pelas atividades das forças americanas e curdas na Síria. O fato é que os terroristas muçulmanos são famosos por oferecer uma série de pretextos – muitos dos quais beiram o absurdo – para justificar seu covarde alvo e assassinato das minorias cristãs em seu meio.

Por exemplo, o Estado Islâmico citou “queixas” semelhantes para justificar o terrível massacre de 21 cristãos – 20 coptas e um ganense – nas margens da Líbia em 2015. Um artigo na Dabiq, a revista online do Estado Islâmico em inglês, intitulado “Vingança para as Muslimat [mulheres muçulmanas] perseguidas pelos cruzados coptas do Egito”, afirmou que os 21 cristãos foram mortos em “vingança” por duas mulheres coptas que, em 2010 e de acordo com a propaganda islâmica, foram compelidas pela Igreja Ortodoxa Copta do Egito a retratar sua conversão voluntária ao islamismo e retornar ao cristianismo.

De fato, o falecido papa copta Shenouda III, então com quase 90 anos e imóvel, foi retratado como “um agente dos EUA, sequestrador e torturador de mulheres muçulmanas convertidas do cristianismo, que armazenava armas em mosteiros e igrejas com o objetivo de fazer guerra contra os muçulmanos e dividir o Egito para criar um Estado copta”.

O Estado Islâmico também citou o atentado de 2010 à Igreja Nossa Senhora da Salvação em Bagdá como um produto de “vingança” para aquelas mesmas mulheres supostamente forçadas a se reconverter ao cristianismo no Egito. Então, jihadistas armados invadiram a igreja iraquiana durante o culto, abriram fogo indiscriminadamente, antes de detonar seus coletes suicidas, que estavam “cheios de rolamentos de esferas para matar o maior número possível de pessoas”. Quase 60 cristãos – incluindo mulheres, crianças e até bebês – foram massacrados.

Essa estratégia de culpar a vítima também não se limita ao Oriente Médio. Falando dois dias depois de uma série de atentados abalarem o Sri Lanka no domingo de Páscoa de 2019, matando 359 pessoas, um ministro júnior da Defesa disse que o ataque “foi uma retaliação ao ataque contra muçulmanos em Christchurch”, onde um homem australiano matou 51 muçulmanos em duas mesquitas na Nova Zelândia.

Dois pontos desmentem todas essas alegações de “retaliação” islâmica devido a “queixas”:

Então, o que os 20 cristãos nigerianos recentemente massacrados têm a ver com as forças americanas e curdas na Síria? O que os cristãos iraquianos da Igreja de Nossa Senhora, ou o ganense decapitado, têm a ver com os crimes imaginados da Igreja Copta?

Aliás, o que os cristãos do Oriente Médio, África e Ásia têm a ver com o Ocidente secular? Sempre que o último, de alguma forma, ofende os muçulmanos – seja publicando caricaturas ou lançando operações militares no Afeganistão – os muçulmanos “respondem” aterrorizando  as minorias cristãs em seu meio. Como tal, o que exatamente os cristãos marrons do Sri Lanka celebrando a Páscoa têm a ver com um homem branco matando muçulmanos na Nova Zelândia? Além disso, se o ataque do dia de Páscoa foi uma forma de retaliação, o que explica o fato de que os muçulmanos bombardeiam igrejas em praticamente todas as Páscoas (mais recentemente na  Indonésia ).

O que leva ao segundo ponto: desde quando os terroristas islâmicos que regularmente pregam o ódio ao outro precisam de uma razão ou desculpa para tornar a vida de não-muçulmanos, principalmente cristãos, miserável? Desde julho de 2011, por exemplo, venho compilando relatórios mensais de “Perseguição Muçulmana aos Cristãos” (publicados pelo Gatestone Institute). Em praticamente todos esses relatórios mensais, os muçulmanos bombardeiam, queimam ou proíbem igrejas e geralmente aterrorizam os cristãos. Devemos acreditar seriamente que tudo isso se deve a “queixas” muçulmanas contra as minorias cristãs sem poder em seu meio?

Mesmo os terroristas muçulmanos que citam “queixas” muitas vezes revelam a verdade por trás de suas ações. Por exemplo, em 2021, os muçulmanos gravaram em vídeo o assassinato de mais um cristão, Nabil Salma, na região do Sinai. No vídeo, os terroristas acusaram falsamente o copta de construir uma igreja que estava “cooperando com a guerra do exército egípcio e da inteligência contra o Estado Islâmico”. No entanto, imediatamente antes de assassinar Salma, o orador que estava atrás dele disse o seguinte:

“Todos os louvores a Allah, que ordenou que seus escravos [muçulmanos] lutassem e que atribuiu humilhação aos infiéis [esta última parte foi dita enquanto o terrorista desdenhosamente apontou para o homem amarrado e ajoelhado diante dele] até que eles paguem a jizya enquanto se sintam totalmente subjugados.”

Isso, é claro, é uma paráfrase do Alcorão 9:29, que ordena que os muçulmanos façam a jihad contra o “Povo do Livro – cristãos e judeus – até que paguem tributo e se sintam totalmente subjugados. Nota: o Alcorão não cita quaisquer queixas contra cristãos e judeus – exceto, é claro, pelo fato de serem cristãos e judeus, ou seja, infiéis, que rejeitam a autoridade de Maomé e, portanto, são inimigos.

Resumindo, todas as “queixas” citadas por aqueles muçulmanos que aterrorizam minorias religiosas, já desprivilegiadas em seu meio, são falsas e pretendem “legitimar” os atos covardes e atrozes dos muçulmanos.

 

Raymond Ibrahim, autor do novo livro Defenders of the West: The Christian Heroes Who Stood Against Islam. É membro no David Horowitz Freedom Centere membro sênior no Instituto Gatestone.

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