A Noite dos Poetas Assassinados

O poder mata. O poder absoluto mata muitos para ser contado. O ditador soviético Joseph Stalin falou com autoridade pessoal sobre o assunto quando disse: “Uma única morte é uma tragédia; um milhão de mortes é uma estatística”.

Para escrever sobre um ou vários massacres pelos quais Stalin foi responsável, deve-se primeiro responder à pergunta: “Quais?” Há muitas. O massacre dos gulags durante suas campanhas de coletivização na década de 1930. O Holodomor ucraniano de 1932-33. O Grande Expurgo de 1937. O massacre de 22.000 militares poloneses e prisioneiros de guerra na Floresta Katyn em 1940. As deportações em massa de várias nacionalidades, acompanhadas de inúmeras mortes, que ele orquestrou ao longo de seus 30 anos no poder. E assim por diante. “Tio Joe”, como Franklin Roosevelt o chamou, é considerado um dos cinco maiores assassinos em massa do milênio.

Uma das matanças quase esquecidas do tio Joe ocorreu em 12 de agosto de 1952 e é conhecida nos livros de história como a Noite dos Poetas Assassinados. Em seu 70º aniversário, lembremos tanto das vítimas quanto da lição maior, a saber, que o poder concentrado e desenfreado é um negócio hediondo e criminoso.

Esta é a história…

Quando Hitler invadiu a União Soviética em junho de 1941, Stalin de repente se tornou um aliado da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos na luta contra os nazistas. Todo mundo sabe disso, mas muitas pessoas esquecem que Stalin conspirou com Hitler para começar a Segunda Guerra Mundial em primeiro lugar. Ele assinou um acordo secreto com a Alemanha em agosto de 1939, no qual as duas potências concordaram em invadir e dividir a Polônia. Stalin aproveitou para atacar também os estados bálticos e a Finlândia.

À medida que as forças nazistas avançavam sobre Moscou, os judeus russos sabiam que suas vidas estavam em jogo por mais de uma razão. Alguns — o ator Solomon Mikhoels e o poeta Itzik Fefer, entre os mais proeminentes — formaram o Comitê Judaico Antifascista (CJA) para arrecadar fundos e apoio internacional para o esforço de guerra soviético. Após a derrota de Hitler, o CCC dedicou-se a reconstruir as comunidades e a cultura judaica dentro da União Soviética. Para Stalin, essa atividade representava um desafio. O poder absoluto odeia até o menor indício de competição.

A partir de 1948, os líderes e ativistas do CCC foram presos e pior. Mikhoels foi morto em um “acidente” de carro atropelado por ordem de Stalin, os arquivos soviéticos revelaram anos depois. Os outros foram submetidos a torturas e interrogatórios brutais e, por fim, acusados ​​de “crimes contra-revolucionários”. Isso continuou por anos antes de 15 sobreviventes serem levados a julgamento em maio e junho de 1952.

O chamado “julgamento” durou seis semanas. Foi uma farsa desde o início, seu resultado foi predeterminado. Os autores Rubenstein, Naumov e Wolfson, em seu livro Stalin’s Secret Pogrom, o descreveram como “nada menos do que terror disfarçado de lei”. Aos réus judeus – a maioria dos quais eram poetas e figuras literárias para quem o CCC era uma causa, não uma profissão em tempo integral – foi negado advogado de defesa. Até mesmo o juiz militar que preside o caso, Alexander Cheptsov, reclamou da falta de provas, mas os altos escalões da estrutura de poder comunista a rejeitaram. Todos foram considerados culpados. O estado de direito foi pisoteado pela lei do governante.

Durante a noite de 12 para 13 de agosto de 1952, treze dos prisioneiros foram executados na notória prisão de Lubyanka, em Moscou. Outro escapou da morte apenas porque desmaiou, entrou em coma e morreu meses depois. A décima quinta, uma proeminente bioquímica chamada Lina Stern, foi considerada vital demais “para o Estado”, então ela escapou da morte com 3 anos e meio de prisão, seguida de cinco anos de exílio no Cazaquistão.

Enquanto isso, Stalin começou a preparar mais acusações falsas. No que mais tarde ficou conhecido como a conspiração dos médicos, ele teve vários médicos judeus acusados ​​de conspirar contra o estado. O palco estava montado para mais um julgamento no estilo “Poetas”. As vidas dos médicos foram salvas quando Stalin morreu e seu último sucessor, Nikita Khrushchev, anunciou que tudo era uma grande mentira.

Khrushchev revelou que Stalin – o mesmo homem que uma vez ordenou a Khrushchev que alimentasse o anti-semitismo na Ucrânia nestes termos arrepiantes: “Você tem que bater nos bons operários para bater naqueles judeus” – havia dado instruções para “bater, bater e bateu de novo” até os médicos confessarem.

Se você está tentado a descartar a Noite dos Poetas Assassinados ou a Conspiração dos Médicos ou qualquer outro massacre de inocentes na história como fatos interessantes tornados irrelevantes pela passagem do tempo, por favor, pense novamente. Eles não são de todo irrelevantes.

Os espasmos hediondos de violência são instrumentos do comércio das tiranias da história. E tiranias, de uma variedade ou de outra, são o que a maioria dos seres humanos experimentou. A tirania é a razão pela qual nós que afirmamos ser “livres” devemos apreciar princípios como separação de poderes, freios e contrapesos, devido processo legal, habeas corpus, estado de direito, direito ao voto, respeito aos direitos individuais, liberdade de expressão, imprensa , assembléia e religião, e até mesmo a própria Constituição escrita.

Essas noções consagradas pelo tempo, pelas quais tantas almas corajosas sacrificaram tudo, distinguem a civilização da barbárie. De quem se importa pouco com eles, o resto de nós deve correr por nossas próprias vidas. Devemos exigir uma resposta a esta pergunta de cada funcionário eleito: O que você fará, se eleito, para parar e reverter a concentração de poder?

Ao tomar nota deste momento horrível da história, lembremo-nos de que esses momentos horríveis são numerosos demais para contar, assim como suas vítimas. Vamos refletir sobre os princípios que conhecemos em nossos corações que são preciosos e indispensáveis ​​para prevenir futuros momentos terríveis.

Lawrence W. Reed é presidente emérito da FEE e embaixador global da liberdade da Ron Manners. Ele é autor do livro de 2020, Was Jesus a Socialist?