Neste 25 de dezembro, terei um Natal verdadeiramente branco (ariano), enfeitando minha árvore com pequenas bugigangas brilhantes na forma de braços direitos erguidos dizendo ‘Heil Hitler!’ antes de coroar tudo não com uma estrela festiva brilhante, como é de costume, mas uma grande suástica brilhante – e não há nada que alguém possa fazer sobre isso. Afinal, os negros extremistas podem fazer exatamente a mesma coisa hoje em dia, em termos de cobrir suas próprias árvores com símbolos e regalias nacionalistas negros descaradamente preconceituosos.
Considere esta bugiganga de árvore de punho BLM Black Power “desafiadora”, disponível por apenas 16 euros a unidade no site do Teatro Nacional de Londres (NT). Agora compare com esta caixa vintage de enfeites de árvore da era nazista, incluindo bugigangas alegremente pintadas com suásticas e as palavras “Sieg Heil!” ou moldado na forma da bela cabeça branca de Hitler, como a que pretendo pendurar orgulhosamente em minha própria árvore hoje. Qual é, precisamente, a diferença? Apenas aquele é socialmente proibido no Ocidente cada vez mais racialmente perturbado de hoje, o outro oficialmente promovido por instituições financiadas pelo estado, como o NT.
Tornar sua árvore de Natal racista é uma nova tradição, habilmente fomentada pelo divertido pogrom-fest financeiro antibranco, que é a campanha anual BlackXmas do Black Lives Matter, nascida pela primeira vez em 2014. Durando, apropriadamente, da Black Friday até o dia de Ano Novo, esta louca cruzada de Natal encoraja os indivíduos a, como a filial do BLM em Los Angeles colocou em seu e-mail semanal em 8 de dezembro, “BUILD BLACK. BUY BLACK. BANK BLACK.” (CONSTRUIR PRETO. COMPRE PRETO. BANCO PRETO.)
A ideia básica é fazer com que os negros discriminem racialmente os brancos (ou que os brancos crédulos discriminem racialmente a si mesmos) recusando-se a dar a eles qualquer um de seus valiosos fundos de compra de presentes. Fazer isso é “rejeitar o capitalismo branco” ao “circular nossos dólares dentro de nossa própria comunidade!” assim, para transferir seu dinheiro “para longe de instituições corporativas brancas [e bancos] que prejudicam nosso povo”, refletindo a campanha semelhante “Desinvestir de Israel”.
O capitalismo é realmente “branco”? Certamente faz uma boa mudança por ser judeu, como os nazistas costumavam alegar falsamente. De acordo com a acadêmica Melina Abdullah, afiliada ao BLM, falando antes do BlackXmas 2017, “Dizemos ‘capitalismo branco’ porque é importante entendermos que o sistema econômico e as estruturas raciais estão conectados. Temos que interromper não apenas os sistemas de policiamento que literalmente matam nosso povo, mas também o sistema de supremacia branca [do capitalismo] que é realmente a causa raiz desses assassinatos cometidos por policiais”. Toda uma revolução social é necessária, então – e comprar seus presentes de Natal de homens negros aleatórios, em vez de instituições horrivelmente brancas como Target ou Amazon, foi o primeiro passo para isso.
Estou sonhando com um Natal negro
Parece que o BlackXmas foi parcialmente inspirado pelo Kwanzaa, aquele patético feriado negro anticapitalista celebrado todos os anos por literalmente dezenas de idiotas densos demais para perceber que esse festival africano “tradicional” foi realmente inventado em 1966 pelo radical negro analfabeto histórica e geograficamente Ron Karenga – ou “Malauna” Karenga, como ele prefere se chamar, imitando seus esperados nobres e sempre tão sábios ancestrais africanos.
De acordo com textos extremamente parciais da mídia convencional, como este extrato editado do livro de 1995, aparentemente altamente impreciso, O Kwanzaa Completo: Celebrando nossa colheita cultural, Karenga foi o fundador benigno de “uma organização cultural” chamada “US”, que criou Kwanzaa como um meio de trazer o termo “nós” (como pessoas negras) “juntos como uma comunidade” ao rejeitar um festival de inverno alienígena que havia sido inapropriadamente impingido a eles pelos males do cristianismo europeu branco, uma mera pseudo-religião de “fantasia”. Na realidade, no entanto, US significava “United Slaves” (Escravos Unidos) e era uma seita política radical projetada para promover uma atmosfera de “nós” (negros) versus “eles” (brancos), com Kwanzaa incorporando a linha de que “você deve ter uma revolução cultural antes da revolução violenta”.
E Karenga era mesmo violento. Em 1971, ele foi considerado culpado de torturar duas discípulas negras acusadas de colocar “cristais” venenosos em suas refeições. Além de chicoteá-las nuas como um mestre de escravos branco malvado com um fio elétrico, ele enfiou um ferro de solda em brasa na boca de uma mulher. Uma vez dentro da prisão, ele alegou, como todos os negros atrás das grades hoje em dia na mente do BLM, ser um “prisioneiro político”, não um criminoso. Como um papo-roxo que deu errado, o vermelho no design oficial da bandeira Kwanzaa Blütfahne de Katenga significa o sangue de seus inimigos raciais: “Perdemos nossa terra pelo sangue; e não podemos ganhá-la exceto através do sangue. Devemos redimir nossas vidas através do sangue. Sem derramamento de sangue não pode haver redenção da raça”. Mein Kampf não poderia ter dito melhor.
Só para deixar claro, Ron Karenga não é literalmente um nazista; ele apenas parece compartilhar uma mentalidade de preto e branco igualmente grosseira.
Noite violenta
Para o BLM, Natal é capitalismo e capitalismo é brancura. Portanto, conclui a lógica revolucionária, o Natal é o inimigo e deve ser destruído. Acesse o site do BlackXmas e você descobrirá que, todo mês de dezembro, “a cada passo, o capitalismo de supremacia branca está nos dizendo para gastar nosso dinheiro em coisas de que não precisamos, para colher lucros para corporações [brancas]”. Além disso, “o capitalismo não ama os negros”, como “provou” pela forma como “o capitalismo inventou o policiamento”, embora não o tenha feito. Assim como Marx disse uma vez aos trabalhadores do mundo que eles não tinham nada a perder a não ser suas correntes, BLM sugere que seus seguidores “sacudam as correntes do consumismo” ao “desmantelar as estruturas existentes” de opressão financeira, algo que deve ser feito “em nome de nossos ancestrais guerreiros mais poderosos e justos”, como Bill Cosby.
Substitua a palavra “branco” pela palavra “judeu” em toda essa porcaria e será revelado a você um paralelo misterioso. Em nome de seus próprios “antepassados guerreiros mais justos”, uma raça de supervikings arianos brancos puros, tão fictícios quanto os superzulus negros africanos puros da franquia Pantera Negra de Hollywood, os nazistas também tentaram remover o capitalismo do Natal – retendo seus Reichsmarks de negócios supostamente vorazes de propriedade de judeus, vandalizando lojas de propriedade de judeus e comprando presentes uns para os outros de varejistas alemães “puros”. Mil novecentos e trinta e cinco anúncios de um desses ex-negócios judeus tranquilizou os clientes de que “a loja de departamentos foi tomada por um ariano!” então agora era seguro e higiênico o suficiente para inocentes nórdicos fazerem compras.
Não querendo celebrar o nascimento de um bebê inaceitavelmente judeu em Jesus Cristo, o nazismo procurou rebatizar o Natal, não como Kwanzaa, mas como Julfest (Yuletide), um festival espúrio de solstício de inverno, outrora supostamente celebrado pelos valentes ancestrais guerreiros do povo alemão, em homenagem ao renascimento anual do sol das profundezas do inverno mais sombrio. As referências ao judeu-menino Jesus foram, portanto, impiedosamente extirpadas das clássicas canções festivas, como nesta nova e “melhorada” “Noite Silenciosa”:
Noite Silenciosa, Noite Sagrada,
Tudo está calmo, tudo está claro.
Apenas o chanceler [ou seja, Hitler] fica de guarda,
O futuro da Alemanha para vigiar e proteger,
Guiando nossa nação corretamente.
Tendo os nazistas pouco tempo para a boa vontade de todos os homens, canções originais foram encomendadas, pedindo um Ano Novo cheio de “Muita luta, salvação, bênçãos e trabalho, com certeza”, ou alertando futuros soldados com severidade teutônica estereotipada de que “Depois que você cresce, você vai precisar de mãos fortes para dominar as dificuldades / Uma casa fria e pão duro – pare de fazer perguntas! Como argumentou um dos principais jornais nazistas em 1925: “No Natal, os alemães não deveriam desejar a paz na Terra. Não queremos paz! É um crime dizer ao nosso povo que deseje a paz. Significa desejar que eles aceitem a vergonha e a humilhação”. Sem Justiça, Sem Paz, então, como o BLM também canta.
A própria paródia de BlackXmas “Canções da Justiça” do BLM soa tão ameaçadora, como visto em: “Hark! O povo lutador canta/Ouça as novidades que trazemos!” Eles parecem ter deixado de lado as palavras “ou então vamos queimar imediatamente suas lojas e casas e sair impunes de tudo”, aqui. Mas então, como diz o remix igualmente intimidador de “Deck the Halls” (Enfeite os Salões):
Enfeite as ruas Preto, jovem e velho
Fa-la-la-la-la, la-la-la-la
Não faremos o que nos é dito
Fa-la-la-la-la, la-la-la -la
O que esse verso realmente significa é “os negros agora estão acima da lei”. Deveria ter sido chamado de “Deck the Cops” (Enfeite os Policiais); Camisas pretas e marrons da era fascista foram trocadas sem problemas por peles negras e marrons neomarxistas. Outras linhas dizem “A polícia não tem força a que concedemos” e “Somos os líderes que procuramos”, o que diz tudo sobre sua natureza abertamente antinomiana. Aliás, a palavra alemã para “líder” é “führer”.
Steven Tucker é um escritor britânico cujo trabalho apareceu online e impresso no Reino Unido, Estados Unidos, Irlanda e Austrália, com mais de dez livros publicados. Ele escreve sobre política, economia, ciência, folclore, medicina e espaço sideral. Seus últimos livros são: Nazi UFOs e The Saucer and the Swastika.