O Papa Francisco falará honestamente sobre a perseguição muçulmana aos cristãos?
O Papa Francisco reconheceu recentemente um tópico amplamente suprimido – a perseguição aos cristãos, especialmente em todo o Oriente Médio. Em 27 de junho de 2024, durante uma reunião realizada no Vaticano com membros da Reunião das Obras de Ajuda às Igrejas Orientais (ROACO), Francisco fez algumas reflexões, observações verdadeiras:
“Muitas Igrejas Orientais estão carregando uma pesada cruz e se tornaram ‘Igrejas mártires’. Eles carregam as marcas das feridas de Cristo. Assim como a carne do Senhor foi traspassada por pregos e uma lança, muitas comunidades orientais estão sofrendo e sangrando por causa dos conflitos e da violência que sofrem.”
Para remediar a situação, ele exortou aqueles que já estão envolvidos em aliviar o sofrimento da Igreja Oriental – ou seja, a própria ROACO – a manter o curso:
“Irmãos e irmãs, não podemos ficar indiferentes. O apóstolo Paulo esclareceu a instrução que recebeu dos outros Apóstolos para que se lembrem dos membros mais necessitados da comunidade cristã (cf. Gl 2, 10) e exortou à solidariedade para com eles (cf. 2 Cor 8-9). Esta é a própria mensagem de Deus, e vós, membros da ROACO, sois as mãos que lhe dão carne, mãos que ajudam e sustentam os que sofrem. É por isso que vos reunistes nestes dias: não para fazer discursos e desenvolver teorias, não para nos envolverdes em análises geopolíticas, mas para discernir os melhores caminhos para nos aproximardes dos nossos irmãos e irmãs do Oriente e aliviardes os seus sofrimentos.”
Tudo belas palavras e conselhos, sem dúvida. Dito isto, não será que o primeiro passo para resolver um problema – neste caso, “aliviar o sofrimento” dos cristãos – é identificar primeiro a sua origem? Isso, infelizmente, Francisco nunca faz. No entanto, para aqueles com um olhar perspicaz, as nações que ele nomeou durante a reunião por abrigarem as piores formas de perseguição cristã indicam de alguma forma sua fonte coletiva: para além da “Terra Santa e da Ucrânia”, ele nomeou a Síria, o Líbano, Karabakh (território armênio controlado pelo Azerbaijão) e Tigray (Etiópia). Ele também nomeou “todo o Oriente Médio” – um termo abrangente que, junto com a Síria e o Líbano, inclui Egito, Iraque, Arábia Saudita, Turquia, Jordânia, Iêmen, Irã, Estados do Golfo, territórios da Autoridade Palestina e possivelmente mais (para a maioria das pessoas, mesmo o distante Marrocos faz parte do “Oriente Médio”).
O que todas essas nações têm em comum é o Islã: ou são de maioria muçulmana, ou então são aproximadamente metade muçulmanas e metade cristãs (como no caso do Líbano e da Etiópia). Além disso, e ao contrário da Ucrânia, a maioria dessas nações regularmente aparece nos relatórios anuais de quais nações os cristãos são mais perseguidos. Todos os anos, 37 ou 38 das 50 piores nações na Lista Mundial de Perseguição da Portas Abertas são islâmicas ou têm grandes populações muçulmanas.
Nada disso deveria ser surpreendente. Afinal, séculos de predecessores de Francisco sabiam do que se tratava o Islã – incluindo o mau hábito de perseguir os cristãos e destruir suas igrejas – e não tinham qualquer escrúpulo em declará-lo ao seu rebanho. Foi isso que motivou as Cruzadas. Aqui está uma pequena amostra das observações papais sobre o ataque perene do Islã ao cristianismo e seus adeptos sem qualquer ordem específica:
- Para o Papa Sisto IV, “Os turcos juraram a extinção do cristianismo. Uma trégua aos sofismas! É o momento não de falar, mas de agir e lutar!” (1470).
- O Papa Adriano IV convocou os cristãos a subjugar esses “povos bárbaros e nações selvagens, isto é, a loucura dos sarracenos, que são uma pestilência muito destrutiva” (1157).
- O Papa Inocêncio III convocou os cristãos em todos os lugares a se levantarem “contra os inimigos da cruz do Senhor que não apenas aspiram à destruição das Espanhas [onde os muçulmanos estavam fazendo incursões profundas e cometendo as atrocidades usuais], mas também ameaçaram descarregar sua raiva sobre os fiéis de Cristo em outras terras” (1210).
- O Papa Gregório VII emitiu uma encíclica “a todos os que estão dispostos a defender a fé cristã” contra “uma raça de pagãos” – em outros lugares chamada de “sarracenos” – que “matou como gado muitos milhares de cristãos” na Ásia Menor (1074).
- O Papa Urbano II pediu a refortificação de Tarragona, perto dos Pirineus entre a Espanha e a França, “como uma barreira e baluarte contra os sarracenos para o povo cristão” (1089).
- O Papa Pio II disse: “podemos esperar paz de uma nação [turcos otomanos] que tem sede de nosso sangue, que já se plantou na Hungria depois de ter subjugado a Grécia? Deixe de lado essas esperanças apaixonadas. Maomé [II] nunca deporá as armas até que seja totalmente vitorioso ou completamente vencido. Cada sucesso será apenas um trampolim para o próximo até que ele tenha dominado todos os monarcas ocidentais, derrubado a fé cristã e imposto a lei de seu falso profeta em todo o mundo” (1459).
- O Papa Eugênio IV implorou aos cristãos nos Bálcãs que mantivessem a cruzada e “expulsassem a seita infiel de Maomé no exterior”, de onde não poderia mais aterrorizar o Ocidente cristão (1443).
- O Papa Calisto III deplorou a “fúria do turco selvagem”, a quem comparou a uma “serpente que ora se esconde e ora emerge para causar dano ao povo cristão, irrompe e tortura-o” (1450).
- O papa Nicolau, logo após a queda de Constantinopla em 1453, encorajou os europeus a viajar por mar em busca de aliados em terras distantes “ainda não infectadas pela peste maometana”.
Desnecessário dizer que não foram apenas os papas que entenderam o Islã, mas toda a hierarquia cristã. Em 1433, o cardeal Juliano repreendeu o resto da natureza facciosa da cristandade e a indiferença à jihad travada contra seus correligionários orientais:
“Olhe ao seu redor e veja como o povo de Cristo é pisado e devorado por turcos, sarracenos e tártaros. Por que você não se solidariza com os muitos milhares de seus irmãos, que ano após ano são reduzidos à dura servidão do infiel?… Mas o que é mais lamentável é que muitos daqueles que são levados ao cativeiro, e que não são capazes de suportar uma servidão tão dura, negam a fé católica e são levados à abominável seita de Maomé. Quantos reinos, províncias, cidades, vilas são diariamente apreendidos e despovoados? Eles agora o encurralaram em uma pequena área no oeste … A discórdia entre os cristãos é a causa de todas essas calamidades. Se eles apenas se tornassem sábios e abrigassem amor, esse tipo de perseguição logo terminaria.”
Até mesmo o antecessor de Francisco, Bento XVI, sabia o que era o Islã. Em 2006, ele citou um imperador romano oriental (“bizantino”) dizendo: “Mostre-me exatamente o que Maomé trouxe de novo, e aí encontrarão apenas coisas más e desumanas, como a sua ordem de espalhar pela espada a fé que pregava”. (Como que para provar que ele estava correto, os muçulmanos de todo o mundo responderam com violência – inclusive assassinando uma freira na Somália e incendiando igrejas em várias outras nações.)
Então, o que aconteceu com Francisco? Nada parece ter mudado – os muçulmanos ainda estão perseguindo abertamente os cristãos, como o próprio Francisco indicou (indiretamente) ao nomear recentemente os piores perseguidores, quase todas as nações muçulmanas. No entanto, ele tem insistido repetidamente que “o Islã, na verdade, é uma religião de paz”, argumentando que:
“Não gosto de falar de violência islâmica porque todos os dias, quando leio os jornais, vejo violência, aqui na Itália… este que assassinou sua namorada, outro que assassinou a sogra… e estes são católicos batizados! Existem católicos violentos! Se falo de violência islâmica, devo falar de violência católica… e não, nem todos os muçulmanos são violentos, nem todos os católicos são violentos. É como uma salada de frutas; tem tudo.”
Ao contrário de seus antecessores, aparentemente Francisco é incapaz de distinguir entre a violência cometida de acordo com os ensinamentos de uma religião (Islã) e a violência cometida em violação dos ensinamentos de uma religião (cristianismo).
Em suma, a única coisa que parece ter mudado é que Francisco, longe de manter seu ofício tradicional e histórico de liderar sem pudor qualquer esforço para proteger os cristãos, sucumbiu ao espírito da época, disposto apenas a dizer o que é “aceitável” e está na moda – daí sua celebração do “multiculturalismo” e compromisso com o “diálogo” (fútil) com os líderes muçulmanos (de duas caras).
Para ser claro, ninguém está sugerindo que Francisco deprecie ou declare desnecessariamente cruzadas violentas contra o Islã. Isso não é necessário. Os papas anteriores recorreram a apelos às armas porque isso era tudo o que restava aos povos cristãos – lutar de todas as formas possíveis contra um inimigo imparável e empenhado que estava a aterrorizar a Cristandade.
Hoje, a situação mudou: o Islã é fraco e o Ocidente é forte (pelo menos por enquanto). Como tal, e como muitos ativistas de direitos humanos argumentam há anos, tudo o que o Ocidente em geral e os EUA em particular precisam fazer é condicionar sua ajuda econômica contínua e muitas vezes considerável às nações muçulmanas à garantia de liberdade religiosa para os cristãos.
Ironicamente, algumas das piores nações muçulmanas que perseguem os cristãos – incluindo aquelas que entraram na lista de Francisco – recebem a maior ajuda econômica dos EUA: Etiópia (US$ 1,95 bilhão), Egito (US$ 1,43 bilhão), Afeganistão (US$ 1,19 bilhão), Somália (US$ 1,13 bilhão), Iêmen (US$ 1,05 bilhão) e Síria (US$ 896 milhões). Mesmo que os líderes de tais nações compartilhem a mesma antipatia jihadista pelos cristãos que a população muçulmana nutre, você realmente acha que eles se importam tanto em maltratar os cristãos a ponto de colocar em risco todos esses bilhões?
Mas antes de acusar os muçulmanos de perseguirem os cristãos, a fonte do problema – a shari’a, a lei islâmica, que apela à discriminação e perseguição aos cristãos e a todos os não-muçulmanos, e que muitas nações muçulmanas consagram pelo menos alguns elementos em suas constituições – deve primeiro ser reconhecida. Caso contrário, a perseguição continuará a ser atribuída a “conflitos sectários” e “mudanças climáticas” – coisas que não estão nas mãos dos governantes.
E, de todos os “líderes mundiais”, Francisco é o mais encarregado de fazer esta afirmação honesta – novamente, não com raiva ou desprezo, mas com verdade e sinceridade – e, acima de tudo, com amor por aqueles que estão sendo perseguidos.
Se nem ele – um homem que ocupa o cargo que historicamente mais se preocupava com o bem-estar dos cristãos – o fará, optando por brincar de político, quem o fará?
Raymond Ibrahim é membro no David Horowitz Freedom Center, e membro sênior no Instituto Gatestone. É autor do livro Defenders of the West: The Christian Heroes Who Stood Against Islam.
*Publicado originalmente na LifeSiteNews