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Genocídio: cristãos massacrados na Nigéria e o grande encobrimento da imprensa

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O “puro genocídio” de cristãos na Nigéria, como tem sido caracterizado por vários observadores internacionais, está atingindo níveis sem precedentes, de acordo com dois relatórios separados.

“Combatendo o mito da indiferença religiosa no terror nigeriano (10/2019 – 9/2023)”, um relatório abrangente de 136 páginas publicado pelo Observatório para a Liberdade Religiosa na África em 29 de agosto de 2024, descobriu que militantes muçulmanos massacraram 16.769 cristãos apenas nos quatro anos entre 2019 e 2023. Isso resulta em 4.192 cristãos mortos em média por ano – ou um cristão assassinado por sua fé a cada duas horas.

Mais da metade desses assassinatos (55%) foram cometidos por pastores muçulmanos Fulani radicalizados, que na última década se tornaram maiores perseguidores de cristãos do que grupos terroristas mais reconhecidos internacionalmente, como o Boko Haram e a Província da África Ocidental do Estado Islâmico – embora estes últimos também estejam desempenhando seu papel no genocídio: Fulani matou 9.153 cristãos entre 2019 e 2023; todos os outros grupos terroristas mataram 4.895.

O segundo relatório, “SEM CAMINHO PARA CASA: Cristãos deslocados pela violência extremista na Nigéria”, publicado pela Portas Abertas em 1º de setembro de 2024, afirma que a perseguição, o massacre e o deslocamento de cristãos na Nigéria são “implacáveis” e “uma bomba-relógio”. Como “grupos militantes Fulani têm deliberadamente como alvo cristãos ou comunidades cristãs, seus meios de subsistência, líderes religiosos e locais de culto”, os cristãos estão se tornando “uma espécie em extinção” na Nigéria, onde antes representavam mais da metade da população do país da África Ocidental (a outra metade sendo muçulmana).

A violência chegou ao ponto em que muitas crianças cristãs traumatizadas dormem, diz o relatório, em árvores enquanto tentam evitar serem massacradas durante a noite, quando os Fulani são mais propensos a atacar. “Meus filhos”, cita um pai, “cada vez que ouvem alguma coisa, entram em pânico ou se escondem porque isso desencadeia o trauma. O terror dos ataques não parou, ao contrário, aumentou.”

Apenas na última década, a quantidade de pessoas deslocadas pelos estragos e caos causados pelos grupos islâmicos triplicou: em 2014, havia 1,1 milhão de deslocados internos na Nigéria; em 2023, são 3.4 milhões.

Uma dessas pessoas deslocadas, um pastor cristão, Benjamin Barnabas, que vive em uma pequena tenda há cinco anos, compartilhou sua história no relatório. Ele e sua família estavam trabalhando em sua fazenda quando os militantes Fulani “vieram com armas, facões e paus”, espancando o pastor e sua família: “Perdemos tudo o que eu tinha. Tudo em minha casa e aldeia foi queimado, fiquei sem nada … Estamos deslocados por causa da violência. Os noticiários não se importam com isso, permanecemos na escuridão – sendo esquecidos, sendo desconsiderados.

Este ponto, que a mídia é indiferente ou pior em relação à situação dos cristãos – e ofuscando a identidade de seus algozes – foi enfatizado pelo relatório do Observatório:

“Por mais de uma década, as atrocidades contra civis na Nigéria foram subestimadas ou minimizadas. Isso provou ser um grande obstáculo para aqueles que buscam entender a violência. Eufemismos enganosos, como “pastores armados” e “pastores de gado”, são usados para descrever ondas contínuas de invasão, tortura e matança em comunidades rurais. As descrições de ataques como “confrontos étnicos”, “confrontos entre agricultores e pastores” ou ataques de retaliação são seriamente enganosas. O uso da frase “bandidos” para se referir a milícias que realizam sequestros em massa e imposição de servidão às comunidades é outro exemplo disso. E uma política de ocultar a identidade religiosa [cristã] das vítimas também serve para distorcer a verdadeira imagem.”

Por trás de todos esses eufemismos enganosos, os fatos permanecem: os assassinos são muçulmanos e suas vítimas são esmagadoramente cristãs. Embora o relatório do Observatório se concentre principalmente na distorção dos eventos pela mídia nigeriana, a grande mídia ocidental tem seguido o exemplo – recusando-se devotamente a usar os identificadores mais óbvios e de nível inferior dos agressores (muçulmanos) e dos atacados (cristãos).

Assim, quando terroristas muçulmanos massacraram quase 200 cristãos no Natal passado, a Associated Press não mencionou as identidades dos agressores e suas vítimas. Em vez disso, apresentou a atrocidade, como muitos fazem agora, como um subproduto lamentável da mudança climática – que está, aparentemente, forçando “pastores” (muçulmanos) a invadir as terras de “agricultores” (cristãos).

Em outro relatório da AP sobre o atentado à bomba na igreja no domingo de Pentecostes de 2022 que deixou 50 fiéis cristãos mortos, as palavras “muçulmano” e “Islã” nunca aparecem. Em vez disso, os leitores foram informados: “Não ficou imediatamente claro quem estava por trás do ataque à igreja”. Para manter essa ambiguidade, a AP não mencionou que terroristas islâmicos invadiram centenas de igrejas e massacraram milhares de cristãos “por esporte” ao longo dos anos na Nigéria – um fato que pode ter oferecido uma dica sobre “quem estava por trás do ataque”.

Ou considere as palavras do então secretário de Estado adjunto de Obama para Assuntos Africanos, Johnnie Carson, depois que terroristas muçulmanos massacraram 50 fiéis cristãos no domingo de Páscoa de 2012: “Quero aproveitar esta oportunidade para enfatizar um ponto-chave e é que a religião não está impulsionando a violência extremista [na Nigéria]”. Em vez disso, “desigualdade” e “pobreza” – para citar o ex-presidente dos EUA William J. Clinton – são “o que está alimentando todas essas coisas” (“essas coisas” sendo o genocídio muçulmano dos cristãos).

De volta à Nigéria, a maioria dos cristãos vê esses ataques contínuos pelo que são. Como a freira, irmã Monica Chikwe, observou certa vez: “É difícil dizer aos cristãos nigerianos que este não é um conflito religioso, já que o que eles veem são combatentes Fulani vestidos inteiramente de preto [como o ISIS], cantando ‘Allahu Akbar!’ e gritando ‘Morte aos cristãos'”.

Os relatórios recentes também incluem citações e anedotas que ressaltam a verdadeira fonte da hostilidade. De acordo com um sobrevivente, “Quando os atiradores Fulani vieram atacar, eles podiam ser ouvidos gritando ‘Allahu Akbar (Alá é o maior), destruiremos todos os cristãos’. …. Os Fulani começaram a atirar, queimando casas. Eles queimaram nossos animais e plantações de milho”.

Como a Associação Cristã da Nigéria certa vez perguntou retoricamente: “Como pode ser um confronto [secular ou econômico] quando um grupo [muçulmanos] está persistentemente atacando, matando, mutilando, destruindo, e o outro grupo [cristãos] está sendo persistentemente morto, mutilado e seus locais de culto destruídos?”

Em 2018, quando os ataques não eram nem de longe tão ruins quanto agora, o Fórum Nacional de Anciãos Cristãos da Nigéria resumiu sucintamente a fonte final por trás do genocídio de cristãos na Nigéria:

“A JIHAD foi lançada na Nigéria pelos islâmicos do norte da Nigéria liderados pelo grupo étnico Fulani. Esta Jihad é baseada na Doutrina do Ódio ensinada em mesquitas e madrassas islâmicas no norte da Nigéria, bem como na ideologia supremacista dos Fulani. Usando tanto a Jihad convencional (violenta) quanto a Jihad furtiva (civilização), os islâmicos do norte da Nigéria parecem determinados a transformar a Nigéria em um sultanato islâmico e substituir a democracia liberal pela Sharia como ideologia nacional… Queremos uma Nigéria, onde os cidadãos sejam tratados igualmente perante a lei em todos os níveis.”

Embora ambos os relatórios concordem que, enquanto todos os dias e muitas vezes os muçulmanos nominais – que os terroristas veem como pouco melhores do que apóstatas – também estão sofrendo e sendo deslocados pelo caos, os cristãos “foram escolhidos para a violência, enfrentam duras condições de vida e experimentam desafios baseados na fé ao longo de sua jornada de deslocamento”. Depois de apontar que “Desde 2015, tem havido relatos consistentes de tratamento díspar dispensado a prisioneiros cristãos e muçulmanos por membros de grupos terroristas”, o Observatório dá os seguintes exemplos:

  • Trabalho forçado: Cativos cristãos, incluindo homens, mulheres e crianças, são rotineiramente submetidos a trabalhos forçados e tarefas físicas extenuantes, muitas vezes em condições desumanas. Em contraste, seus colegas muçulmanos são normalmente poupados de tal tratamento.
  • Violência sexual: Mulheres e meninas cristãs são frequentemente submetidas a estupro, abuso sexual e outras formas de violência sexual perpetradas por seus captores. As mulheres muçulmanas, por outro lado, geralmente não são submetidas a tais atrocidades.
  • Pedidos de resgate e libertação: Os cativos muçulmanos que não podem pagar resgates às vezes são libertados sem pagamento, indicando um grau de tratamento preferencial. No entanto, os cativos cristãos raramente recebem tal clemência.
  • Riscos de execução: De acordo com relatos da mídia e pesquisas realizadas nos últimos 10 anos, os cativos cristãos são mais propensos a serem executados em cativeiro do que os cativos muçulmanos mantidos pelos mesmos grupos terroristas. Existem inúmeros casos em que cativos cristãos foram brutalmente assassinados por seus sequestradores, mesmo depois que os resgates foram pagos.

A “radicalização” na Nigéria é tal que até mesmo os funcionários locais e dos campos da IDF estão discriminando e perseguindo os cristãos: “alguns esforços para pressionar, coagir ou forçar a conversão ao Islã pelo governo local e membros do público foram descritos”. Por exemplo, “para obter acesso a apoio crítico” nos campos do estado de Borno, “alguns se sentiram compelidos a se converter ao Islã ou esconder deliberadamente sua fé… [e] em alguns lugares de educação eles não podiam ter acesso com nomes cristãos”.

Escusado será dizer que a perseguição continua. Abaixo estão algumas manchetes que apareceram em agosto e setembro de 2024, bem na época de publicação e, portanto, não contadas nesses dois relatórios:

· 3 de outubro: Pastores matam cristãos no norte e centro da Nigéria

· 1º de outubro: pastores matam cristãos no estado de Plateau, no centro da Nigéria

· 23 de setembro: pastores Fulani matam cristãos em cultos religiosos na Nigéria: Pastor e outras 30 pessoas sequestradas.

· 2 de setembro: pastores Fulani matam seis cristãos no centro da Nigéria

· 20 de agosto: Destino do pastor e filha sequestrados na Nigéria é desconhecido: captores recebem pagamento de resgate, mas exigem outro.

· 14 de agosto: Muçulmanos incendeiam prédio da igreja no centro da Nigéria: auditório de adoração da RCCG destruído pela segunda vez.

· 13 de agosto: Nigéria continua a tolerar o terrorismo, afirma a USCIRF

· 12 de agosto: Bandidos matam clérigo da igreja, outros sequestram oito pessoas na comunidade do estado de Kaduna

· 9 de agosto: Pastores e gangues criminosas matam pelo menos 50 cristãos na Nigéria

· 7 de agosto: Pastores ferem quatro cristãos no estado de Plateau, Nigéria: Um fazendeiro que foi baleado quebra uma mão.

· 1º de agosto: Importante mulher cristã sequestrada de igreja na Nigéria: policial e motorista são mortos em ataque.

Em 2020, o presidente Donald J. Trump colocou a Nigéria na Lista de Países de Preocupação Particular do Departamento de Estado – ou seja, nações que se envolvem ou toleram violações da liberdade religiosa. Trump, além disso e com a franqueza característica, perguntou ao então presidente nigeriano Muhammadu Buhari: “Por que você está matando cristãos?”

Durante o presidente Joseph R. Biden, no entanto, o Departamento de Estado, de forma bastante bizarra, removeu a Nigéria – onde um cristão é massacrado a cada duas horas – da lista. Antony Blinken aparentemente fez essa concessão três dias antes de se encontrar com Muhammadu Buhari.

Na época, muitos observadores responderam criticando o governo Biden. Como Sean Nelson, Consultor Jurídico para Liberdade Religiosa Global da ADF International, observou:

“O clamor sobre a remoção pelo Departamento de Estado do status de País de Preocupação Particular pelas violações da liberdade religiosa da Nigéria é totalmente justificado. Não foram dadas explicações que possam justificar esta decisão. Na verdade, a situação na Nigéria piorou no ano passado. Milhares de cristãos, bem como muçulmanos que se opõem aos objetivos de grupos terroristas e de milícias, são alvos, mortos e sequestrados, e o governo simplesmente não está disposto a impedir essas atrocidades… Remover o status de país de preocupação particular para a Nigéria apenas encorajará o governo cada vez mais autoritário de lá.”

De qualquer forma, esse é o estado atual das coisas: há muitos anos, uma jihad de proporções genocidas foi declarada contra a população cristã da Nigéria – mesmo quando a mídia e o governo americanos apresentam os problemas da Nigéria em termos puramente econômicos que desafiam a realidade.

Em outras palavras, para a grande mídia e os políticos, as vidas negras – uma a cada duas horas há vários anos – não importam. Pelo menos não quando essas vidas são cristãs sendo massacradas por muçulmanos.

 

Raymond Ibrahim é membro no David Horowitz Freedom Center, e membro sênior no Instituto Gatestone. É autor do livro Defenders of the West: The Christian Heroes Who Stood Against Islam (Defensores do Ocidente: os heróis cristãos que se opuseram ao Islã)

*Publicado originalmente no Instituto Gatestone

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